Erst als ich von der Bank im Glacis aufstehe, sehe ich, wer da vor mir gesessen und seinen Schriftzug hinterlassen hat: Das „Underground Peace Corps“ – die „Untergrund Friedensarmee“. Schade, denke ich, es wäre so schön, wenn der Frieden nicht im Untergrund, sondern viel sichtbarer wäre.

„Selig – glücklich zu preisen – sind die Friedensstifter!“ so formuliert es Jesus Christus in seiner Predigt auf dem Berg im Matthäusevangelium 5,9.

Er hätte auch gleich noch sagen können, wie anstrengend und nicht immer erfolgversprechend es ist, sich für den Frieden einzusetzen. Ja, wie anstrengend es ist, den Frieden zu wollen und zu suchen.

Aber auch wie schön, wenn Frieden entsteht zwischen Einzelnen, Familien, Nachbarn und Gruppen.

Was dann passiert, beschreibt das Lied „So ist Versöhnung (Jürgen Werth/Johannes Nitsch): „Wie ein Fest nach langer Trauer, wie ein Regen in der Wüste, wie der Frühling, wie der Morgen, wie ein Lied, wie ein Gedicht, wie das Leben, wie die Liebe, wie Gott selbst das wahre Licht“.

So befreiend ist es, wenn Frieden wird, wo vorher nur Streit und Neid waren und man sich den Frieden gar nicht vorstellen konnte.

Wie kann Frieden von uns ausgehen und woher nehme ich die Kraft dafür? Meine Hoffnung und meine Kräfte sind begrenzt, aber ich kann auf Gottes Liebe und Güte zurückgreifen. Ich kann auf Beleidigendes mit einem Segenswort antworten, ich kann Streit schlichten und nicht anfeuern. Ich kann helfen, dass etwas ungeahntes Neues entsteht: Frieden.

Da uns Menschen ja immer wieder Gelegenheit zur Vergebung bieten, wünsche ich Ihnen und mir viele gute Erlebnisse und einen langen Atem dabei, Frieden zu stiften.

Um ehrlich zu sein, ich fühle mich ein wenig erschlagen. Erst vor wenigen Wochen reißen die Wassermassen der Flutkatastrophe die Fundamente ganzer Städte ein, von Tag zu Tag steigen die Inzidenzzahlen hier in Minden und deutschlandweit wieder rasant an. Zugleich nimmt der Wahlkampf der kommenden Bundestagswahl Fahrt auf. Die Welt steht schon Kopf und dann kommen auch noch diese furchtbaren Ereignisse in Afghanistan hinzu. Mich überfordert das.
Mit dieser Gefühlslage lese ich dann den Wochenspruch: „Christus spricht: Was ihr getan habt einem von diesen meinen geringsten Brüdern, das habt ihr mir getan.“ (Mt 25,40b)
Er weist darauf hin, dass sich unser Handeln vor allem an unserem Umgang mit anderen, mit Benachteiligten, mit Geringen, ja sogar mit Fremden messen lassen muss. Er überträgt uns damit die Verantwortung, nicht wegzusehen, wenn Unrecht geschieht, sondern tätig zu werden an unseren Nächsten.
In Anbetracht dessen, was sich im Nahen Osten gerade abspielt, klingt das nach einer untragbaren, zu großen Verantwortung.
Was also gilt es nun zu tun?
Ich höre in den Gemeinden verschiedene Meinungen. Ich nehme wahr, dass viele Menschen Befürchtungen haben, wenn sie an erneute Flüchtlingsbewegungen denken. Haben wir hier in Minden überhaupt die notwendigen Kapazitäten weitere Geflohene willkommen zu heißen? Bereits während des Flüchtlingsstroms 2015 hat Minden sehr engagiert reagiert und über 1000 Menschen aufgenommen und begleitet. Geht das erneut oder sprengt es das uns Mögliche?
Diese Befürchtungen gilt es selbstverständlich ernst zu nehmen und in den kommenden Entscheidungen zu berücksichtigen.
Und dennoch müssen meiner Meinung nach Deutschland und die Weltgemeinschaft jetzt handeln. Wir haben in den vergangenen 20 Jahren Verantwortung in Afghanistan übernommen. Gerade deshalb ist es jetzt auch an uns, einen solidarischen Beitrag zur Bewältigung der Folgen zu leisten, indem wir dafür sorgen, dass Menschen, denen die Flucht aus Afghanistan gelingt, menschenwürdige Aufnahme finden.

Am 18. April jährte sich zum 500. Mal Martin Luthers Auftritt beim Reichstag zu Worms. Vor Kaiser und Spitzen von Staat und Kirche bekannte er sich zum evangelischen Verständnis christlichen Glaubens. Dafür riskierte er sein Leben. Was gab ihm Mut, so einzustehen?

Er selbst nannte „die klaren Vernunftgründe“ und sein „Gewissen“, das an den Aus­sagen der „heiligen Schrift“, der Bibel, ausgerichtet war. Dagegen kam selbst der Kaiser nicht an. So wurde Luther zum Wegbereiter unserer Gesell­schaft, in der staatliche Macht durch Vernunft und das Gewissen des/r Einzelnen begrenzt wird.
Der Mensch heute braucht beides, Vernunft und Gewissen: Gewissen ohne Vernunft wird Aberglauben, der ängstigt statt befreit. Vernunft ohne Gewissen wird zur Privatsache, die sich nur noch um sich selbst sorgt. Aktuell scheint es in Teilen der Gesellschaft an beidem zu fehlen: Menschen verweigern die Covid-19-Schutz­impfung aus Angst vor staatlicher Überwachung oder den Chips von Bill Gates – es fehlt an Vernunft. Andere lehnen die Impfung wegen befürchteter Neben­wirkungen ab – es fehlt an Gewissen. Denn die Impfung soll nicht nur mir sondern auch meinen Mitmenschen dienen. Verantwortung habe ich nicht nur für mich alleine. Christliches Gewissen, das wie bei Luther an der Bibel orientiert ist, weiß ja, wie Jesus den Willen Gottes für alle Menschen zusammen­fasst: „Liebe deinen Nächsten wie dich selbst!“ (Markus 12,31 und 3. Mose 19,18). Dem entspreche ich, wenn ich mich gegen Corona impfen lasse: Ich tue damit der Ge­sundheit meines Nächsten ebenso Gutes wie mir selbst. Mit der Impfung folge ich nicht nur dem Ge­wis­sen, das sich an der Bibel ausrichtet. Ich folge auch der menschlichen Vernunft, den Ergebnissen der Wissenschaft. Impfverweigerung aber ist Angst oder Unvernunft – früher oder später macht beides unfrei und lebt auf Kosten der anderen.
Deshalb bitte ich Sie, sollten Sie noch zweifeln: lassen auch Sie sich impfen!
Ich bin froh und dankbar, dass ich geimpft bin.